شعوب وأقليات الشرق الأوسط | |||||||
| |||||||
٢٠١١-١٢-٢٣
جزعنا من مصطلح شعبنا ارحمو آشـور حتى يرحمكم
الحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور ( فورقونو ) يحلمون بسوريه لكل السوريين حتى يذبح الاكراد ما تبقى من الآشوريين
بيان رأس السنة الآشورية ( 6761 آ )
31-03-2011 17:38
فورقونو في الأول من نيسان تتجسد العلاقة ما بين الإنسان والطبيعة حيث الميثاق الأزلي لاستمرار البشرية في التجانس والتكامل بمبدأ الأخذ والعطاء ، لينعم الإنسان بالسلام والاستقرار تحت راية الإنسانية دون تمييز أو تعصب أو قهر أو إكراه الإنسان لأخيه الإنسان .في الأول من نيسان رأس السنة الآشورية يتوجه الآشوريون في كل مكان من العالم إلى أحضان الطبيعة يلتحمون معها تعبيرا منهم عن استمرار يتهم وارتباطهم بماضيهم الحضاري والذي يشكل جزأ أساسيا من حضارة وتاريخ هذه المنطقة الممتد لآلاف السنين عبر تمازج الثقافات والقيم والأخلاق لدى الإنسان المشرقي بكل ما يتضمن من أديان وطوائف وملل .
بعد ثمانية أعوام من الاحتلال الأمريكي للعراق لا زال الشعب العراقي بكل مكوناته يرزح تحت وطأة الظلم والاضطهاد ضمن مفهوم عريض للفدرالية الأمريكية التي مزقت الشعب العراقي إلى مجرد كانتونات يحكمها الحقد يلّون نسيجها الوطني رداء الطائفية ليغدو الوطن مجرد مصالح خاصة في أيدي بعيدة كل البعد عن المنظور الوطني الذي كان يحلم به الشعب العراقي على مدى عقود طويلة .
إن مفهوم الفدرالية يرتكز أساسا على الاحترام المتبادل بين مكونات الوطن الواحد وعلى أسس إنسانية تتمثل بإقرار الحقوق والواجبات ضمن حدود الوطن الواحد والراية الواحدة وان الشعب العراقي البعيد عن قادته المنتفعين من السلطة يؤيد ونحن كآشوريين معه نؤيد هذا المفهوم للفدرالية لعراق حر وجديد تتآخى فيه جميع القوميات وبكامل خصوصياتها تحت راية واحدة . وانطلاقا من هذا المنظور الإنساني كنا ولا زلنا نطالب بكامل الحقوق القومية والوطنية لجذر العراق وأساسه الآشوريون بما فيها إحداث محافظة آشورية مرتبطة بالمركز ووفق الدستور العراقي مع باقي مكونات الشعب العراقي بما يساهم في تعزيز العيش المشترك وإظهار النموذج الوطني الأمثل لدولة العراق الجديد.
إن التغيير الذي يجتاح المنطقة بأساليب وإشكال مختلفة تتأرجح ما بين التغيرات السلمية والتغيرات ذات الطابع العنفي تحتاج إلى دراسات وتقييمات على أسس منهجية تتخذ من الواقع مسلكا حتى تتكشف ملامحها المشوبة بالغموض .ومما لا شك فيه إن الأعراف والمواثيق الدولية تعطي الحق للإنسان أن يعبر عن رأيه ومواقفه بشتى الجوانب السياسية والاجتماعية والاقتصادية بالشكل السلمي . لأن الغاية من التغيير هو الانتقال من وضع معين إلى وضع أفضل .وضمن هذه الأعراف كانت كل القوى الخيّرة في سوريا تنادي بالتغيير السلمي في منهجية الدولة والحكومة في سوريا بما يضمن حق المواطن السوري في العيش الكريم والتنعم بالحرية وإبداء الرأي وفق دستور وطني يضمن له الأمن والأمان . وبالتالي إلغاء كافة القوانين التي تحد من حرية المواطن وحقوقه ومنها إلغاء العمل بقوانين الطوارئ والأحكام العرفية وإلغاء سيطرت الحزب الواحد عبر إلغاء المادة الثامنة من الدستور والتي تنص على قيادة حزب البعث للدولة والمجتمع وإصدار قانون عصري للأحزاب وإطلاق الحريات الإعلامية ليتسنى لها كشف مكامن الفساد تحت شعار لا احد فوق القانون والإقرار الدستوري بسوريا بلد متعدد القوميات .
إننا في القيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور في الوقت الذي نعزي فيه الوطن وذوي كل الأرواح البريئة التي استشهدت في بعض محافظات الوطن فإننا ندين استخدام العنف وكل أساليب التخريب ومكامن الفتنة ونهب الممتلكات العامة والخاصة والبعيدة كل البعد عن أخلاق وثقافة المواطن السوري والهادفة إلى زعزعة الاستقرار وحرف مسيرة الإصلاح والتغيير التي ينشدها المواطن السوري عن مسارها الحقيقي وندعو الجميع إلى التحلي بالمسؤولية الوطنية العليا كما ندعو إلى إطلاق ورشة عمل عامة للحوار الوطني البناء يشارك فيه الجميع لإجراء إصلاحات حقيقية وملحة تطال البنيان السياسي والاقتصادي والدستوري للبلاد وصولا لسوريا وطنا لجميع أبنائه وطن يليق بمكانته التاريخية كمهد للحضارات .
لنجعل من نيسان الخير والانبعاث خير وانبعاث سورية الجديدة سورية لجميع أبنائها سورية النموذج للعيش المشترك والتآخي بين كافة مكوناتها القومية .
وكل عام وامتنا ووطننا بألف خير
الوطن : 30/12/6760 آ
الموافق : 30/3/2011 م
القيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور ( فورقونو )
٢٠١١-١٢-٢٢
ليعلم الآشوريين عن حزيباتهم المسيره
| تصريح مشترك / القيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور ((فورقونو )) |
تصريح مشترك / القيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور ((فورقونو )) على مدى يومي 11-12/7/2011 عقد اجتماعا للقيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور (( فورقونو )) تباحثت فيه القيادة المشتركة مجمل الأوضاع العامة لأبناء شعبنا الآشوري في مواطنه التاريخية في العراق وتركيا وسوريا وما آلت إليه الأوضاع والسبل الواجب إتباعها من اجل حماية حقوق ووجود شعبنا الأصيل لهذه الأوطان . وقد استحوذت الأوضاع الحالية في سوريا على اهتمام وقلق القيادة المشتركة من الأزمة التي وصلت إليها البلاد وانعكاسها على الوطن عامة وعلى أبناء شعبنا خاصة والحلول من وجهة نظرها بدءا من ضرورة الالتقاء في نقطة ما وعدم التمترس في المغالاة إن كان من جهة المعارضة أو الموالاة وتأييد الحوار كحل وحيد لمعالجة الأزمة والانخراط في مؤتمر الحوار الوطني الشامل بعد تذليل كافة عوائقه والذي لا يستثني أحدا حوارا يفضي إلى دستور عصري جديد للبلاد يحفظ فيه حقوق وكرامة المواطن السوري ويقر بالتعددية السياسية والقومية وانتهاءً بضرورة التنسيق الكامل بين قوانا وفصائلنا السياسية والاجتماعية والثقافية والدينية بغية حماية حقوقنا ووجودنا القومي الأصيل .وختاما ناقشت القيادة المشتركة مسألة الوحدة الاندماجية بين حزبينا والتي طال انتظارها فتقرر عقد مؤتمرا مشتركا للحزبين في فترة لا تتجاوز هذا العام يعلن من خلالها الوحدة الاندماجية والبرنامج السياسي والنظام الداخلي المشترك .الوطن : 12/4/6761 آالموافق : 12/7/2011 م القيادة المشتركة للحزب الآشوري الديمقراطي وحزب تحرير آشور ((فورقونو )) |
كنيسة سيدة النجاة : اني اتهم هؤلاء - 5
28 نوفمبر, 2010
يرجى الاطلاع على ملف كنيسة سيدة النجاة قبل قراءة هذه الحلقة من الملف
بقلم : عشتار العراقية
في بدايات هذا الملف وجهت اصابع الاتهام الى جهات محددة هي التالية :
- الحزب الديمقراطي الكردستاني ، وبالتأكيد الاتحاد الوطني الكردستاني ، ولكن الفاعل والمحرك هو مسعود البرزاني وحزبه.
- الأحزاب الآشورية التي تسعى الى اقامة (وطن قومي) للاشوريين. وعلى رأسهم المجلس الشعبي للكلدان السريان الاشوريين الذي يقوده الاشوري المستكرد سركيس أغاجان وهو عضو في حزب برزاني، والاحزاب الاشورية في الخارج (خاصة في المانيا) ومنها حزب شورايا.
- القوات اللبنانية التي قامت بالتدريب والتنسيق والتنفيذ ، برئاسة سمير جعجع ، وبتنسيق قام به جو سركيس عضو اللجنة التنفيذية في حزب القوات اللبنانية ، واعضاء اخرين من القوات اللبنانية في فرنسا وأماكن اخرى .
- ميليشيات مسلحة مسيحية عراقية
- شركات أمنية لبنانية وعراقية (كردية) سوف اذيع اسماءها واسماء القائمين عليها.
- اصابع ايرانية
- اصابع اسرائيلية
- مباركة امريكية
- مساعدة فرنسية
- تعاون من المالكي وقواته بالتغطية على الفاعل الحقيقي والمساعدة على تنفيذ المذبحة قبلها واثناءها وبعدها بطريقة تحريك قواته . كان هذا ثمن المباركة الكردية على اختياره في اليوم التالي للمجزرة مباشرة .
وقد برهنت الى حد ما تورط كل هذه الجهات وتناولت كل جهة على حدة ثم بالربط مع الجهات الاخرى. ولكن ربما بقي ان اتناول علاقة القوات الامريكية بالقوات اللبنانية (حيث نعرف علاقة امريكا بالاكراد والعملاء في بغداد وكذلك بالصهاينة وشركات المرتزقة ) والاصابع الايرانية ودور الحكومة العميلة.
إضافة الى ما قدمناه من تواجد اللبنانيين الكثيف في العراق سواء من خلال شركات التعمير او شركات المرتزقة الأمنية وكلا النوعين من الشركات كان يتعاقد مع البنتاغون او وزارة الخارجية الأمريكية ، أي ان العلاقة مباشرة مع الحكومة الامريكية ، بقي ان أشير الى موقعين لم أذكرهما في المقالات السابقة في هذا الملف.
الأول - استعانة البنتاغون بشركة LBC التي يملك سمير جعجع والقوات اللبنانية عن طريق بيير ضاهر حوالي 40% من أسهمها، لاقامة شبكة اعلام عراقية من الباطن مع شركة هاريس كوربوريشن. الخبر هنا:
كانون ثان 2004
بعد ان قررت وزارة الدفاع الامريكية عدم تجديد عقد سايك لادارة شبكة الاعلام العراقية، تعاقدت الوزارة مع شركة هاريس كوربوريشن ، وهي مقاول عسكري مقرها في ميلبورن بولاية فلوريدا. تعلن الشركة ان قيادة التعاقدات العسكرية ومقرها واشنطن ونيابة عن سلطة الائتلاف المؤقتة التي تحكم العراق حاليا ، منحت الشركة عقدا قابلا للتجديد بقيمة 96 مليون دولار لتطوير شبكة الاعلام "العتيقة" العراقية. وستكون القيمة الكلية للعقد حوالي 165 مليون دولار. و سيكون "فريقهم المحلي" هو المؤسسة اللبنانية للارسال التي يملكها المسيحيون في لبنان و شركة الفوارس الكويتية للاتصالات . (نشر الخبر ضمن ملف الحرب الاعلامية على العراق)
الثاني - اسناد وزارة الخارجية الامريكية بناء السفارة الامريكية في العراق على شركة كويتية يملكها اللبناني وديع العبسي منذ 1996 وهو من جماعة ميشيل عون (غريم جعجع) ويعمل حتى الان بقوة في دعمه سياسيا وماديا، ولكن الشيء الغريب ان ممثل الشركة في واشنطن (وربما هو من ارسى العقد لها) لبناني اسمه روبرت فرح وكان في موقع ضابط استخبارات وامين عام للشؤون السياسية في حزب القوات اللبنانية من 1986 الى 2001 . ولكن البزنس يجمع الشتيتين في الحضن الأمريكي.
الأصابع الإيرانية
لعل أشد ما يتجلى اللعب الإيراني هو في هذه الواقعة:
في 21 آب 2010
فـي خطوة هـي الأولـى مـن نوعهـا، أعلـن حـزب شــورايـا، السبت 21 آب الجاري، في مدينة فيزبادن الالمانية، انـدمـاجـه مع الإتحـاد الآشــوري العـالمي. في بداية الاحتفال، رحب عبود زيتون بالحضور وتلى البرنامج، بعدها افتتح الحفل بالنشيدين الوطني الالماني والاشوري ثم القـى الشـماس غسـان يـونان كلمـة باسـم حـزب شــورايـا، ذكـر فيهـا أسـباب اتخـاذ هـذه الخطـوة التـاريخيـة، وتحدث عـن تـاريـخ الحـزب وتضحيـاتـه علـى مـدى (32 ســنة) منـذ تأسـيسـه،. وقال "كـانت هـذه التجـربـة القـاسـية والصعبـة ـ بكـل مـا لهـذه الكلمـة مـن معنى ـ درسـاً بليغـاً وحـافـزاً قـويـاً لإيجـاد السـُـبل الكفيلـة مـن أجـل تضـافـر الجهـود وخلق نـواة عمـل مشــترك، فكـان ذلــك الإعـلان الصـريـح والجـريء بالإنـدمـاج فـي الإتحـاد الآشــوري العـالمـي كـون رؤيـتـه السـياسـية والقوميـة قريبـتين مـن نظـرة حزب شـورايـا كمـا وإنـه ليـس بتنظيم أو حـزب سـياسـي وإنمـا "مؤسـسـة آشــوريـة عالميـة" هدفهـا ضم أغلبيـة مؤسـسـات شــعبنـا لتكـون الممثـل الشـرعي لأبنـاء شــعبنـا بكـل انتمـاءاتـه السـياسـية والدينيـة فـي العـالـم وذلــك بالتنسـيق والتوافـق الكاملـين بـين المؤسـسـات والإتحـاد". وشـدّد الشـمـاس يونان علـى ضرورة مـد الجســور بـين الإتحـاد الآشــوري مـن جهـة ومؤسـسـات شــعبنـا فـي كـل أمـاكن تـواجـده مـن جهـة أخــرى علـى أرضيـة صلبـة ومتينـة ضمن أطـر الإحــترام المتبـادل وقبـول الآخــر.
من كان حاضرا في الاحتفال ؟ انتبهوا جيدا :
- الســفـارة الإيـرانيـة فـي ألمانيــا
- القـوات اللبـنانيـة ـ مقـاطعـة أوروبـا
- المنظمـة العـالميـة لحقـوق الإنســان
- الحـركـة الديمقـراطيـة الآشــوريـة (زوعـا)
- الحـزب الـوطني الآشــوري
- حـزب تحـرير آشــور (فـورقـونـو)
- إتحـاد الأنـديـة الآثـوريـة فـي ألمـانيـا
- نـادي بين نهـرين في فـيزبـادن / ألمـانيـا
- نـادي نيـنـوى فـي فـيزبـادن / ألمـانيـا
وكانت الكلمات التي القيت اضافة الى الشماس غسان يونان و كلمة الاتحاد الاشوري العالمي القاها هرمز شاهين وكلمة السفير الايراني الذي ذكر بالعلاقة القوية التي تربط مسلمي ايران بالاشوريين.
أليس وجود السفارة الايرانية ملفتا للنظر باعتبارها (السفارة الوحيدة المدعوة للاحتفال) ؟ وهي (الجهة الرسمية ) الوحيدة في احتفال منظمات واحزاب واتحادات . ثم ان يلقي السفير كلمة . ماذا يعني هذا غير ان السفارة هي الممول لهذا الاحتفال على الأقل ؟ وماخفي كان أعظم ؟ هل تمول ايران التحرك الاشوري لإقامة وطن قومي في الشمال؟
أين مصلحتها في هذا؟ سوى تفتيت العراق؟
وملاحظة اخرى : وجود السفارة الايرانية الى جانب ممثل القوات اللبنانية ونعرف أن سمير جعجع يقف ضد سوريا وحزب الله وحماس المدعومات من ايران؟
ياسبحان الله !
عدوان آخران يتحدان على تفتيت العراق.!!
*
تورط الامريكيين وقوات المالكي
من المعروف أن القوات العراقية لا تتحرك وحدها، دعكم من الدعايات الكاذبة. الجنود الأمريكان هم الذين يقومون بالمهام يرافقهم العراقيون ، تحرسهم الطيارات في الاجواء التي تملكها الولايات المتحدة وستظل تملكها بموجب الاتفاقية الأمنية بين المحتل والعملاء. فالأمريكان كانوا يديرون العملية . ولكنهم أنكروا بطبيعة الحال. ولكن تأملوا انهم لم ينتقدوا ابدا - كما فعل الكثير - سرعة قيام القوات العراقية بمهاجمة الكنيسة من غير تفاوضات والتسبب في مقتل الكثير من الأبرياء. الجهة الوحيدة التي لم تنتقد تصرف قوات المالكي هو الجيش الأمريكي لأنه ضالع في العملية. حتى أن مسؤولين امريكان دافعوا عن ذلك قائلين ان العراقيين ادركوا ان عملية الاقتحام خطرة ولكن اعتبروها ضرورية في ضوء خسارة الاوراح التي جرت في المكان خلال مرحلة الحصار. وقال مسؤول امريكي "لقد تصرفوا بحكم الضرورة. كان هناك امكانية حقيقية ان يقتلوا جميع الرهائن في الداخل"
لا تنسوا ان المسؤولين الامريكان حين انكروا تدخلهم قالوا ان عناصرهم كانوا يقفون بعيدا بصفتهم (مستشارين) للقوات العراقية . وكلمة مستشار هي التسمية التي صارت تطلق على الجندي الامريكي حتى لو كان عمره 18 سنة ، باعتبار ان الاحتلال انتهى والجنود انسحبوا وبقي المستشارون فقط. فإذا كانوا بهذه الصفة ، ماذا أشاروا على الجيش العراقي في تلك الساعات الحرجة ياترى؟
أما تورط المالكي وقواته فقد كان واضحا من حالة الشلل والسلبية التي انتهجوها ثم الاسراع بالتصريح حتى قبل ان ينتهي التحقيق من أن (العملية تمت بنجاح) (كل الارهابيين قتلوا) (العثور على جوازات عربية ) (دولة العراق الاسلامية) . ومن توقيتات العملية : جاءت قبل اتفاق الاكراد على تنصيب المالكي بيوم واحد. ثم الكشف الأخير الذي أذيع عن (القبض على المنفذين) جاء في يوم تكليف المالكي بالوزارة، ليبدأ حياته الجديدة بانتصارات وهمية. لو لم يكن المالكي متورطا لسارع في التحقيق الجاد في الجريمة قبل اسداء الاتهامات الجاهزة. ولو لم يكن متورطا، لأظهرت تحقيقات أجهزته نتائج مغايرة لاتهاماته الاولى لتنظيم وهمي.
تدويل القضية - أصابع فرنسا
عرفنا سابقا كيف أن فرنسا تعتبر نفسها - تاريخيا- المسؤولة عن المسيحيين في الشرق الأوسط . وقد أوجز الكاتب عبد الإله الراوي الموقف الفرنسي الرسمي من موضوع الكنيسة في مقالة مطولةاجتزيء منها التالي:
1 –كشف وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير عزم بلاده دعوة مجلس الأمن لمناقشة الأوضاع الأمنية في العراق. وقال كوشنير أمام مجلس الشيوخ في باريس يوم الخميس إنه سيطلب من الاتحاد الأوروبي كذلك بحث مصير المسيحيين في العراق في أقرب فرصة ممكنة، مشيرا إلى أن نحو 20 جريحا من المصابين في الهجوم على كنيسة السريان الكاثوليك في بغداد سينقلون إلى فرنسا لتلقي العلاج. ووجه كوشنير رسالة إلى رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق والعالم الكاردينال عمانوئيل دلي أكد فيها أن فرنسا ستظل دوما إلى جانب مسيحيي العراق. (فرنسا تعتزم دعوة مجلس الأمن لبحث الأوضاع الأمنية في العراق وكالة الصحافة المستقلة. 5/11/10) 2- يناقش مجلس الأمن الدولي الثلاثاء المقبل الوضع في العراق بطلب من باريس، على ما أفادت وزارة الخارجية الفرنسية عقب لقاء جمع وزيرها برنار كوشنير بممثلين عن الطوائف المسيحية في الشرق. وقال المتحدث باسم الخارجية الفرنسية برنار فاليرو لفرانس برس " إننا أقنعنا شركاءنا في المجلس بالعمل وفق هذا المقترح ".
وبهذا تم تدويل القضية ، ومن مظاهر التدويلمايلي ايضا :
زوعا: التقى السيد سالم توما كاكو رئيس قائمة الرافدين للحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ظهر الخميس 25 تشرين الثاني 2010 السيد لورانت ويرزبيكي السكرتير الأول للقنصلية الفرنسية في أربيل، وجرى خلال اللقاء بحث الأوضاع في العراق بشكل عام وأوضاع المسيحيين فيه بشكل خاص ولا سيما بعد الهجمات الأخيرة التي تعرضوا لها والسبل والمعالجات السليمة لهذا الواقع.
وفي ذات اليوم التقى السيد كاكو السيد شتيفان بانتليه القنصل العام الألماني في أربيل لمناقشة نفس هذا الموضوع حيث تم التأكيد على الدور الذي ينبغي أن تضطلع به الحكومة العراقية لتوفير الأمن والحماية لجميع المواطنين العراقيين عموما ومن بينهم المسيحيين بعد ما تعرضوا إليه أخيرا من هجمات، والمعالجات الجذرية لهذا الواقع غير الطبيعي.
التدويل - قرار الاتحاد الاوربي بمبادرة ايطالية
بروكسل: صوت البرلمان الأوروبي اليوم على قرار يدين العنف الذي يستهدف أبناء الطائفة المسيحية في العراق، ويدعو إلى إلغاء عقوبة الإعدام وعدم تطبيقها بحق وزير الخارجية العراقي السابق طارق عزيز وبعض مسؤولي نظام صدام حسين السابق ووجه البرلمانيون الأوروبيون في قرارهم، الذي تم تبنيه بأغلبية كبيرة بعد إدخال تعديلات طفيفة، دعوة للممثلة العليا للأمن والسياسة الخارجية في الإتحاد الأوروبي كاترين آشتون، من أجل تكثيف الحوار مع السلطات العراقية، وإدخال مادة خاصة بحماية حقوق الأقليات المسيحية وإحترام حرية العبادة وحقوق الإنسان على أي إتفاق قادم يتم توقيعه مع بغداد وشدد البرلمانيون الأوروبيون على ضرورة أن يتخذ الإتحاد الأوروبي إجراءات محددة من أجل مساعدة العراقيين المسيحيين على البقاء في أراضهم، فـ"يجب المساعدة من أجل تثبيت وجود المسيحيين في العراق، عبر خلق فرص عمل وإعطاءهم قروض تنموية، لأن مثل هذا الأمر يصب في مصلحة البلاد بشكل عام"، حسب تعبيرهم كما طالب البرلمان الأوروبي في قراره الحكومة العراقية "حماية المسيحيين من التطرف"، مشيرين إلى أهمية العمل على "حمايتهم من خطر المتطرفين الإسلاميين والجماعات التي تتنازع السلطة"، معربين عن جاهزيتهم لمساعدة الحكومة العراقية على "تطوير سياستها بشأن حقوق الإنسان والحريات"، حسبما جاء في نص القرار وشدد البرلمانيون في قرارهم على ضرورة عدم ترحيل اللاجئين العراقيين المتواجدين في أراضي الإتحاد وإعادتهم إلى بلادهم، إذ "سيتعرضون للعنف و التصفية". وشدد في ذات الوقت نص القرار على ضرورة العمل على الحفاظ على وجود المسيحيين في أرضهم وحماية تراثهم القديم في هذه المنطقة من العالم، باعتبار أن "من مصلحة جميع العراقيين المحافظة على التراث والحضور المسيحي، ويجد مناقشة الأمر بجدية مع السلطات في بغداد"، حسب نص القرار.
ويذكر أن القرار الأوروبي، الذي تم التصويت عليه اليوم، جاء بمبادرة البرلماني الإيطالي عن الحزب الشعي الأوروبي ماريو ماورو (25 تشرين الثاني/نوفمبر) وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء
*
ردود الافعال الفورية التي تكشف النوايا المستترة والاهداف الحقيقية للجريمة:
اجتماع القيادات للمطالبة بمحافظة مسيحية
زوعا: عقدت قيادات أحزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري اجتماعا في أربيل يوم 26-11-2010 م جاء بعد سلسلة من اللقاءات والمشاورات السياسية عقدت اولها في محافظة دهوك. وقد اصدر الاحزاب مجتمعة بلاغا ختاميا هذا نصه:
البلاغ الصادر عن الاجتماع المشترك لرؤساء وقيادات أحزاب ومؤسسات شعبنا السياسية في أربيل في 26 تشرين الثاني 2010
عقد رؤساء وقيادات أحزاب ومؤسسات شعبنا السياسية اجتماعا يوم الجمعة 26 تشرين الثاني 2010 في مدينة أربيل ـ عنكاوا، الاجتماع ساده جو من التآلف والمسؤولية في تحمل الأعباء الملقاة على عاتق القوى السياسية القومية لشعبنا. وقف الاجتماع مليا عند الاستهدافات الإرهابية الجبانة التي طالت شعبنا في بغداد والموصل مؤخرا، وتدارس السبل الكفيلة لإخراج شعبنا من الواقع الصعب الذي يمر به خلال المرحلة الراهنة. وقيم الاجتماع موقف مجلس النواب مثمنا التوصيات التي أقرها للتصدي للإرهاب وللاستهدافات التي طالت عموم المسيحيين في العراق، وطالب الحكومة الاتحادية الإسراع بتنفيذ التوصيات عاجلا.كما وقدر الاجتماع المواقف الإنسانية من لدن فخامة رئيس الإقليم مسعود البارزاني وبقية المسؤولين الرامية لتخفيف معاناة المهجرين والنازحين، وأشار الاجتماع إلى أن لا يتحول المنحى الإنساني إلى برنامج دعم النزوح الجماعي من بغداد والموصل وبقية المناطق الساخنة في ظل غياب أو تأخر إجراءات الدوائر ذات العلاقة في الحكومة الاتحادية. كما رفض الاجتماع دعوات بعض الدول الأوروبية التي ترمي إلى النزوح الجماعي لإفراغ العراق من سكانه الأصليين رغم كون البعض منها يأتي على خلفية تعاطف بهدف إنساني. ويدعو الاجتماع أبناء شعبنا إلى الثبات وعدم ترك الوطن والتشتت في المهاجر والسير إلى المجهول. وطالب الاجتماع باستحداث محافظة لشعبنا في سهل نينوى انطلاقا من مبادرة فخامة الرئيس جلال الطالباني. واتفق المجتمعون على تواصل اللقاءات بهدف إنضاج أليات عمل مشترك إضافة إلى توصيات أخرى تخدم الصالح العام.
الأحزاب والمؤسسات السياسية المشاركة في الاجتماع:
1. الحركة الديمقراطية الآشورية.
2. المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري.
3. الحزب الديمقراطي الكلداني.
4.الاتحاد الآشوري العالمي.
5.الحزب الوطني الآشوري.
6. المجلس القومي الكلداني.
7. حركة تجمع السريان المستقل.
8. المنبر الديمقراطي الكلداني.
9. المؤتمر الآشوري العام.
10. حزب بيث نهرين الديمقراطي.
11. اتحاد بيث نهرين الوطني.
12. منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكردستاني.
13. شخصيات مستقلة.
في هذه العريضة التي شكرت البرزاني على دعوته للجوء الى كردستان ولكنها ثمنت وأيدت مطالبة طالباني باقامة محافظة خاصة للمسيحيين. ونذكر انه بعد الاحداث مباشرة رحب طالباني بلجوء المسيحيين الى كردستانه ، ثم فجأة غير موقفه وطالب بمحافظة خاصة بهم. ماهو الشيء الذي أثر عليه فغير رأيه ؟ هل هو الموقف الفرنسي وسمير جعجع اللذين يطالبان بإقليم خاص وعدم الحاق المسيحيين باقليم الاكراد؟ أم قوى أخرى منها الأمريكان ؟ أم الصهاينة ؟ أم الايرانيون؟ يلاحظ في اسماء المنظمات المجتمعة والموقعة على العريضة والتي تطالب بتخصيص محافظة سهل نينوى للمسيحيين اجتماع الشتيتين (الحركة الديمقراطية الاشورية (يونادم كنا) التي تطالب بادارة محلية ، والمجلس الشعبي (سركيس اغاجان )الذي يطالب بحكم ذاتي وبالانضمام الى كردستان ، معا للمطالبة بمحافظة خاصة في سهل نينوى دون الاشارة الى ضمه الى اقليم الاكراد. رغم ان يونادم كنا القى محاضرة احدى المدن الامريكية بولاية مشيكان بتاريخ 19/8/2008 قال فيها "المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ليس دستوريا وقانونيا". وربما يكون هذا للتوحد وتجنب ما يفرق الرأي الى عدة آراء ، أي انه تحرك تكتيكي وبعد ذلك ، بعد اقامة المحافظة ، لكل مقام مقال.
اعقبت الحدث زيارات ومنها زيارة السفير العراقي في لبنان الى سمير جعجع في مقره ، وكان الخبر الذي اشرنا اليه في بدايات ملف الكنيسة لا يشير اين تم اللقاء وصيغة الخبر التي نشرت في الصحف العراقية توحي بأن سمير جعجع زار السفير العراقي ربما للتعزية وماشابه. وكانت هناك صورة تجمع السفير ومن معه من وفده مع سمير جعجع، والصورة هي هذه :
واللقاء جرى في 4 تشرين ثاني 2010 بعد ثلاثة ايام من المذبحة ونص الخبر ( التقى رئيس الهيئة التنفيذية في القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع سفير العراق في لبنان عمر البرزنجي في زيارة تعارفية بُحث فيها الوضع في العراق وفي لبنان. حضر اللقاء السكرتير الاول في السفارة العراقية مصطفى الامام والملحق السياسي هشام بحر العلوم ومسؤول العلاقات الخارجية في القوات جوزف ). وهو كما ترون يوحي بأن جعجع زار السفارة للتعارف. ثم علمت ان هذا مكتب سمير جعجع في مقره بمنطقة (معراب) بدليل هذه الصورة التي يستقبل فيها شخصيات لبنانية
لماذا ياترى يزور الوزير (العراقي الكردي) رئيس حزب يتعاون مع الصهاينة وقد بدأ نفوذه اللبناني ينحسر عنه ويبحث له عن دور؟
وبمناسبة الحديث عن جعجع مرة اخرى . هل تذكرون بيان دولة العراق الوهمية الذي تبنى المذبحة والاشارة الغريبة التي احتواها البيان حول (سنودس الشرق الأوسط) فقد كانت في غير مكانها، ومن الأخبار نعلم ان بعض المسيحيين (في لبنان خاصة) يعتبرون البيان الختامي لسنودس الشرق الاوسط الذي عقد في روما في أواخر شهر تشرين اول 2010 جاء مخيبا للآمال، وأنه تفادى ذكر معاناة المسيحيين الآشوريين ، واكثر من ذلكخرجت انباء الى العلن بأن الفاتيكان ارسل في اعقاب السنودس مندوبين الى البطريرك نصر الله صفير في لبنان يطلب منه الاستقالة وان الفاتيكان بصدد تعيين واحدا آخر بديلا عنه. سبب هذا الطلب كان الانحياز الواضح للبطريرك الى جماعة سمير جعجع، في حين انه ينبغي ان يكون لكل المسيحيين . الخبر لم يقل ذلك ولكنه يوحي بأن انغماس البطريرك في السياسة عطله عن ادراك اوضاع المسيحيين المتردية في الشرق الأوسط عموما. وقيل ان رد البطريرك هو الرفض وكان حادا في دفاعه عن مواقفه. بعد ذلك بأيام حدثت مذبحة كنيسة سيدة النجاة وأذاعت دولة العراق الوهمية ذلك البيان الهازيء باجتماع روما.
أحاول أن أضع أمامكم كل الخيوط المتشابكة التي لا تعرف لها رأس من أساس.
المقالات التي صدرت سواء في العراق او في البلاد العربية او الغربية كان جميعا تنادي بضرورة حماية المسيحيين في العراق ولكن اختلف الجميع ولم يتفقوا على طريقة الحماية : حماية عراقية - حماية دولية - هجرة المسيحيين الى كردستان - هجرة المسيحيين الى الغرب - هجرة المسيحيين الى سهل نينوى - محافظة مسيحية - حكم ذاتي - الانضمام الى كردستان - وطن قومي موحد - الكلدان يريدون حكما ذاتيا - الاشوريون يريدون حكما ذاتيا - السريان يريدون حكما ذاتيا - كلهم واحد : سريان كاثوليك اشوريون لأن ديانة واحدة تجمعهم - ليس كلهم واحد، بل قوميات مختلفة مثل اختلاف العرب والكرد والتركمان في حين ان ديانة تجمعهم - ضرورة تكوين جيش مسيحي مسلح- لاضرورة للتسلح .
ولكن الاتجاه الغالب الآن هو التجمع في محافظة واحدة . هل هي الموصل؟ ام سهل نينوى ؟ وقبل كل ذلك يجري منذ بداية العام وربما قبل ذلك ايضا ، تأليف اسطورة هولوكوست، ويجري نبش قبور، سوف نفصل فيها في الحلقة الأخيرة القادمة .
انتظروني
بقلم : عشتار العراقية
في بدايات هذا الملف وجهت اصابع الاتهام الى جهات محددة هي التالية :
- الحزب الديمقراطي الكردستاني ، وبالتأكيد الاتحاد الوطني الكردستاني ، ولكن الفاعل والمحرك هو مسعود البرزاني وحزبه.
- الأحزاب الآشورية التي تسعى الى اقامة (وطن قومي) للاشوريين. وعلى رأسهم المجلس الشعبي للكلدان السريان الاشوريين الذي يقوده الاشوري المستكرد سركيس أغاجان وهو عضو في حزب برزاني، والاحزاب الاشورية في الخارج (خاصة في المانيا) ومنها حزب شورايا.
- القوات اللبنانية التي قامت بالتدريب والتنسيق والتنفيذ ، برئاسة سمير جعجع ، وبتنسيق قام به جو سركيس عضو اللجنة التنفيذية في حزب القوات اللبنانية ، واعضاء اخرين من القوات اللبنانية في فرنسا وأماكن اخرى .
- ميليشيات مسلحة مسيحية عراقية
- شركات أمنية لبنانية وعراقية (كردية) سوف اذيع اسماءها واسماء القائمين عليها.
- اصابع ايرانية
- اصابع اسرائيلية
- مباركة امريكية
- مساعدة فرنسية
- تعاون من المالكي وقواته بالتغطية على الفاعل الحقيقي والمساعدة على تنفيذ المذبحة قبلها واثناءها وبعدها بطريقة تحريك قواته . كان هذا ثمن المباركة الكردية على اختياره في اليوم التالي للمجزرة مباشرة .
وقد برهنت الى حد ما تورط كل هذه الجهات وتناولت كل جهة على حدة ثم بالربط مع الجهات الاخرى. ولكن ربما بقي ان اتناول علاقة القوات الامريكية بالقوات اللبنانية (حيث نعرف علاقة امريكا بالاكراد والعملاء في بغداد وكذلك بالصهاينة وشركات المرتزقة ) والاصابع الايرانية ودور الحكومة العميلة.
إضافة الى ما قدمناه من تواجد اللبنانيين الكثيف في العراق سواء من خلال شركات التعمير او شركات المرتزقة الأمنية وكلا النوعين من الشركات كان يتعاقد مع البنتاغون او وزارة الخارجية الأمريكية ، أي ان العلاقة مباشرة مع الحكومة الامريكية ، بقي ان أشير الى موقعين لم أذكرهما في المقالات السابقة في هذا الملف.
الأول - استعانة البنتاغون بشركة LBC التي يملك سمير جعجع والقوات اللبنانية عن طريق بيير ضاهر حوالي 40% من أسهمها، لاقامة شبكة اعلام عراقية من الباطن مع شركة هاريس كوربوريشن. الخبر هنا:
كانون ثان 2004
بعد ان قررت وزارة الدفاع الامريكية عدم تجديد عقد سايك لادارة شبكة الاعلام العراقية، تعاقدت الوزارة مع شركة هاريس كوربوريشن ، وهي مقاول عسكري مقرها في ميلبورن بولاية فلوريدا. تعلن الشركة ان قيادة التعاقدات العسكرية ومقرها واشنطن ونيابة عن سلطة الائتلاف المؤقتة التي تحكم العراق حاليا ، منحت الشركة عقدا قابلا للتجديد بقيمة 96 مليون دولار لتطوير شبكة الاعلام "العتيقة" العراقية. وستكون القيمة الكلية للعقد حوالي 165 مليون دولار. و سيكون "فريقهم المحلي" هو المؤسسة اللبنانية للارسال التي يملكها المسيحيون في لبنان و شركة الفوارس الكويتية للاتصالات . (نشر الخبر ضمن ملف الحرب الاعلامية على العراق)
الثاني - اسناد وزارة الخارجية الامريكية بناء السفارة الامريكية في العراق على شركة كويتية يملكها اللبناني وديع العبسي منذ 1996 وهو من جماعة ميشيل عون (غريم جعجع) ويعمل حتى الان بقوة في دعمه سياسيا وماديا، ولكن الشيء الغريب ان ممثل الشركة في واشنطن (وربما هو من ارسى العقد لها) لبناني اسمه روبرت فرح وكان في موقع ضابط استخبارات وامين عام للشؤون السياسية في حزب القوات اللبنانية من 1986 الى 2001 . ولكن البزنس يجمع الشتيتين في الحضن الأمريكي.
الأصابع الإيرانية
لعل أشد ما يتجلى اللعب الإيراني هو في هذه الواقعة:
في 21 آب 2010
فـي خطوة هـي الأولـى مـن نوعهـا، أعلـن حـزب شــورايـا، السبت 21 آب الجاري، في مدينة فيزبادن الالمانية، انـدمـاجـه مع الإتحـاد الآشــوري العـالمي. في بداية الاحتفال، رحب عبود زيتون بالحضور وتلى البرنامج، بعدها افتتح الحفل بالنشيدين الوطني الالماني والاشوري ثم القـى الشـماس غسـان يـونان كلمـة باسـم حـزب شــورايـا، ذكـر فيهـا أسـباب اتخـاذ هـذه الخطـوة التـاريخيـة، وتحدث عـن تـاريـخ الحـزب وتضحيـاتـه علـى مـدى (32 ســنة) منـذ تأسـيسـه،. وقال "كـانت هـذه التجـربـة القـاسـية والصعبـة ـ بكـل مـا لهـذه الكلمـة مـن معنى ـ درسـاً بليغـاً وحـافـزاً قـويـاً لإيجـاد السـُـبل الكفيلـة مـن أجـل تضـافـر الجهـود وخلق نـواة عمـل مشــترك، فكـان ذلــك الإعـلان الصـريـح والجـريء بالإنـدمـاج فـي الإتحـاد الآشــوري العـالمـي كـون رؤيـتـه السـياسـية والقوميـة قريبـتين مـن نظـرة حزب شـورايـا كمـا وإنـه ليـس بتنظيم أو حـزب سـياسـي وإنمـا "مؤسـسـة آشــوريـة عالميـة" هدفهـا ضم أغلبيـة مؤسـسـات شــعبنـا لتكـون الممثـل الشـرعي لأبنـاء شــعبنـا بكـل انتمـاءاتـه السـياسـية والدينيـة فـي العـالـم وذلــك بالتنسـيق والتوافـق الكاملـين بـين المؤسـسـات والإتحـاد". وشـدّد الشـمـاس يونان علـى ضرورة مـد الجســور بـين الإتحـاد الآشــوري مـن جهـة ومؤسـسـات شــعبنـا فـي كـل أمـاكن تـواجـده مـن جهـة أخــرى علـى أرضيـة صلبـة ومتينـة ضمن أطـر الإحــترام المتبـادل وقبـول الآخــر.
من كان حاضرا في الاحتفال ؟ انتبهوا جيدا :
- الســفـارة الإيـرانيـة فـي ألمانيــا
- القـوات اللبـنانيـة ـ مقـاطعـة أوروبـا
- المنظمـة العـالميـة لحقـوق الإنســان
- الحـركـة الديمقـراطيـة الآشــوريـة (زوعـا)
- الحـزب الـوطني الآشــوري
- حـزب تحـرير آشــور (فـورقـونـو)
- إتحـاد الأنـديـة الآثـوريـة فـي ألمـانيـا
- نـادي بين نهـرين في فـيزبـادن / ألمـانيـا
- نـادي نيـنـوى فـي فـيزبـادن / ألمـانيـا
وكانت الكلمات التي القيت اضافة الى الشماس غسان يونان و كلمة الاتحاد الاشوري العالمي القاها هرمز شاهين وكلمة السفير الايراني الذي ذكر بالعلاقة القوية التي تربط مسلمي ايران بالاشوريين.
أليس وجود السفارة الايرانية ملفتا للنظر باعتبارها (السفارة الوحيدة المدعوة للاحتفال) ؟ وهي (الجهة الرسمية ) الوحيدة في احتفال منظمات واحزاب واتحادات . ثم ان يلقي السفير كلمة . ماذا يعني هذا غير ان السفارة هي الممول لهذا الاحتفال على الأقل ؟ وماخفي كان أعظم ؟ هل تمول ايران التحرك الاشوري لإقامة وطن قومي في الشمال؟
أين مصلحتها في هذا؟ سوى تفتيت العراق؟
وملاحظة اخرى : وجود السفارة الايرانية الى جانب ممثل القوات اللبنانية ونعرف أن سمير جعجع يقف ضد سوريا وحزب الله وحماس المدعومات من ايران؟
ياسبحان الله !
عدوان آخران يتحدان على تفتيت العراق.!!
*
تورط الامريكيين وقوات المالكي
من المعروف أن القوات العراقية لا تتحرك وحدها، دعكم من الدعايات الكاذبة. الجنود الأمريكان هم الذين يقومون بالمهام يرافقهم العراقيون ، تحرسهم الطيارات في الاجواء التي تملكها الولايات المتحدة وستظل تملكها بموجب الاتفاقية الأمنية بين المحتل والعملاء. فالأمريكان كانوا يديرون العملية . ولكنهم أنكروا بطبيعة الحال. ولكن تأملوا انهم لم ينتقدوا ابدا - كما فعل الكثير - سرعة قيام القوات العراقية بمهاجمة الكنيسة من غير تفاوضات والتسبب في مقتل الكثير من الأبرياء. الجهة الوحيدة التي لم تنتقد تصرف قوات المالكي هو الجيش الأمريكي لأنه ضالع في العملية. حتى أن مسؤولين امريكان دافعوا عن ذلك قائلين ان العراقيين ادركوا ان عملية الاقتحام خطرة ولكن اعتبروها ضرورية في ضوء خسارة الاوراح التي جرت في المكان خلال مرحلة الحصار. وقال مسؤول امريكي "لقد تصرفوا بحكم الضرورة. كان هناك امكانية حقيقية ان يقتلوا جميع الرهائن في الداخل"
لا تنسوا ان المسؤولين الامريكان حين انكروا تدخلهم قالوا ان عناصرهم كانوا يقفون بعيدا بصفتهم (مستشارين) للقوات العراقية . وكلمة مستشار هي التسمية التي صارت تطلق على الجندي الامريكي حتى لو كان عمره 18 سنة ، باعتبار ان الاحتلال انتهى والجنود انسحبوا وبقي المستشارون فقط. فإذا كانوا بهذه الصفة ، ماذا أشاروا على الجيش العراقي في تلك الساعات الحرجة ياترى؟
أما تورط المالكي وقواته فقد كان واضحا من حالة الشلل والسلبية التي انتهجوها ثم الاسراع بالتصريح حتى قبل ان ينتهي التحقيق من أن (العملية تمت بنجاح) (كل الارهابيين قتلوا) (العثور على جوازات عربية ) (دولة العراق الاسلامية) . ومن توقيتات العملية : جاءت قبل اتفاق الاكراد على تنصيب المالكي بيوم واحد. ثم الكشف الأخير الذي أذيع عن (القبض على المنفذين) جاء في يوم تكليف المالكي بالوزارة، ليبدأ حياته الجديدة بانتصارات وهمية. لو لم يكن المالكي متورطا لسارع في التحقيق الجاد في الجريمة قبل اسداء الاتهامات الجاهزة. ولو لم يكن متورطا، لأظهرت تحقيقات أجهزته نتائج مغايرة لاتهاماته الاولى لتنظيم وهمي.
تدويل القضية - أصابع فرنسا
عرفنا سابقا كيف أن فرنسا تعتبر نفسها - تاريخيا- المسؤولة عن المسيحيين في الشرق الأوسط . وقد أوجز الكاتب عبد الإله الراوي الموقف الفرنسي الرسمي من موضوع الكنيسة في مقالة مطولةاجتزيء منها التالي:
1 –كشف وزير الخارجية الفرنسي برنار كوشنير عزم بلاده دعوة مجلس الأمن لمناقشة الأوضاع الأمنية في العراق. وقال كوشنير أمام مجلس الشيوخ في باريس يوم الخميس إنه سيطلب من الاتحاد الأوروبي كذلك بحث مصير المسيحيين في العراق في أقرب فرصة ممكنة، مشيرا إلى أن نحو 20 جريحا من المصابين في الهجوم على كنيسة السريان الكاثوليك في بغداد سينقلون إلى فرنسا لتلقي العلاج. ووجه كوشنير رسالة إلى رئيس الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق والعالم الكاردينال عمانوئيل دلي أكد فيها أن فرنسا ستظل دوما إلى جانب مسيحيي العراق. (فرنسا تعتزم دعوة مجلس الأمن لبحث الأوضاع الأمنية في العراق وكالة الصحافة المستقلة. 5/11/10) 2- يناقش مجلس الأمن الدولي الثلاثاء المقبل الوضع في العراق بطلب من باريس، على ما أفادت وزارة الخارجية الفرنسية عقب لقاء جمع وزيرها برنار كوشنير بممثلين عن الطوائف المسيحية في الشرق. وقال المتحدث باسم الخارجية الفرنسية برنار فاليرو لفرانس برس " إننا أقنعنا شركاءنا في المجلس بالعمل وفق هذا المقترح ".
وبهذا تم تدويل القضية ، ومن مظاهر التدويلمايلي ايضا :
زوعا: التقى السيد سالم توما كاكو رئيس قائمة الرافدين للحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) ظهر الخميس 25 تشرين الثاني 2010 السيد لورانت ويرزبيكي السكرتير الأول للقنصلية الفرنسية في أربيل، وجرى خلال اللقاء بحث الأوضاع في العراق بشكل عام وأوضاع المسيحيين فيه بشكل خاص ولا سيما بعد الهجمات الأخيرة التي تعرضوا لها والسبل والمعالجات السليمة لهذا الواقع.
وفي ذات اليوم التقى السيد كاكو السيد شتيفان بانتليه القنصل العام الألماني في أربيل لمناقشة نفس هذا الموضوع حيث تم التأكيد على الدور الذي ينبغي أن تضطلع به الحكومة العراقية لتوفير الأمن والحماية لجميع المواطنين العراقيين عموما ومن بينهم المسيحيين بعد ما تعرضوا إليه أخيرا من هجمات، والمعالجات الجذرية لهذا الواقع غير الطبيعي.
التدويل - قرار الاتحاد الاوربي بمبادرة ايطالية
بروكسل: صوت البرلمان الأوروبي اليوم على قرار يدين العنف الذي يستهدف أبناء الطائفة المسيحية في العراق، ويدعو إلى إلغاء عقوبة الإعدام وعدم تطبيقها بحق وزير الخارجية العراقي السابق طارق عزيز وبعض مسؤولي نظام صدام حسين السابق ووجه البرلمانيون الأوروبيون في قرارهم، الذي تم تبنيه بأغلبية كبيرة بعد إدخال تعديلات طفيفة، دعوة للممثلة العليا للأمن والسياسة الخارجية في الإتحاد الأوروبي كاترين آشتون، من أجل تكثيف الحوار مع السلطات العراقية، وإدخال مادة خاصة بحماية حقوق الأقليات المسيحية وإحترام حرية العبادة وحقوق الإنسان على أي إتفاق قادم يتم توقيعه مع بغداد وشدد البرلمانيون الأوروبيون على ضرورة أن يتخذ الإتحاد الأوروبي إجراءات محددة من أجل مساعدة العراقيين المسيحيين على البقاء في أراضهم، فـ"يجب المساعدة من أجل تثبيت وجود المسيحيين في العراق، عبر خلق فرص عمل وإعطاءهم قروض تنموية، لأن مثل هذا الأمر يصب في مصلحة البلاد بشكل عام"، حسب تعبيرهم كما طالب البرلمان الأوروبي في قراره الحكومة العراقية "حماية المسيحيين من التطرف"، مشيرين إلى أهمية العمل على "حمايتهم من خطر المتطرفين الإسلاميين والجماعات التي تتنازع السلطة"، معربين عن جاهزيتهم لمساعدة الحكومة العراقية على "تطوير سياستها بشأن حقوق الإنسان والحريات"، حسبما جاء في نص القرار وشدد البرلمانيون في قرارهم على ضرورة عدم ترحيل اللاجئين العراقيين المتواجدين في أراضي الإتحاد وإعادتهم إلى بلادهم، إذ "سيتعرضون للعنف و التصفية". وشدد في ذات الوقت نص القرار على ضرورة العمل على الحفاظ على وجود المسيحيين في أرضهم وحماية تراثهم القديم في هذه المنطقة من العالم، باعتبار أن "من مصلحة جميع العراقيين المحافظة على التراث والحضور المسيحي، ويجد مناقشة الأمر بجدية مع السلطات في بغداد"، حسب نص القرار.
ويذكر أن القرار الأوروبي، الذي تم التصويت عليه اليوم، جاء بمبادرة البرلماني الإيطالي عن الحزب الشعي الأوروبي ماريو ماورو (25 تشرين الثاني/نوفمبر) وكالة (آكي) الإيطالية للأنباء
*
ردود الافعال الفورية التي تكشف النوايا المستترة والاهداف الحقيقية للجريمة:
اجتماع القيادات للمطالبة بمحافظة مسيحية
زوعا: عقدت قيادات أحزاب شعبنا الكلداني السرياني الاشوري اجتماعا في أربيل يوم 26-11-2010 م جاء بعد سلسلة من اللقاءات والمشاورات السياسية عقدت اولها في محافظة دهوك. وقد اصدر الاحزاب مجتمعة بلاغا ختاميا هذا نصه:
البلاغ الصادر عن الاجتماع المشترك لرؤساء وقيادات أحزاب ومؤسسات شعبنا السياسية في أربيل في 26 تشرين الثاني 2010
عقد رؤساء وقيادات أحزاب ومؤسسات شعبنا السياسية اجتماعا يوم الجمعة 26 تشرين الثاني 2010 في مدينة أربيل ـ عنكاوا، الاجتماع ساده جو من التآلف والمسؤولية في تحمل الأعباء الملقاة على عاتق القوى السياسية القومية لشعبنا. وقف الاجتماع مليا عند الاستهدافات الإرهابية الجبانة التي طالت شعبنا في بغداد والموصل مؤخرا، وتدارس السبل الكفيلة لإخراج شعبنا من الواقع الصعب الذي يمر به خلال المرحلة الراهنة. وقيم الاجتماع موقف مجلس النواب مثمنا التوصيات التي أقرها للتصدي للإرهاب وللاستهدافات التي طالت عموم المسيحيين في العراق، وطالب الحكومة الاتحادية الإسراع بتنفيذ التوصيات عاجلا.كما وقدر الاجتماع المواقف الإنسانية من لدن فخامة رئيس الإقليم مسعود البارزاني وبقية المسؤولين الرامية لتخفيف معاناة المهجرين والنازحين، وأشار الاجتماع إلى أن لا يتحول المنحى الإنساني إلى برنامج دعم النزوح الجماعي من بغداد والموصل وبقية المناطق الساخنة في ظل غياب أو تأخر إجراءات الدوائر ذات العلاقة في الحكومة الاتحادية. كما رفض الاجتماع دعوات بعض الدول الأوروبية التي ترمي إلى النزوح الجماعي لإفراغ العراق من سكانه الأصليين رغم كون البعض منها يأتي على خلفية تعاطف بهدف إنساني. ويدعو الاجتماع أبناء شعبنا إلى الثبات وعدم ترك الوطن والتشتت في المهاجر والسير إلى المجهول. وطالب الاجتماع باستحداث محافظة لشعبنا في سهل نينوى انطلاقا من مبادرة فخامة الرئيس جلال الطالباني. واتفق المجتمعون على تواصل اللقاءات بهدف إنضاج أليات عمل مشترك إضافة إلى توصيات أخرى تخدم الصالح العام.
الأحزاب والمؤسسات السياسية المشاركة في الاجتماع:
1. الحركة الديمقراطية الآشورية.
2. المجلس الشعبي الكلداني السرياني الآشوري.
3. الحزب الديمقراطي الكلداني.
4.الاتحاد الآشوري العالمي.
5.الحزب الوطني الآشوري.
6. المجلس القومي الكلداني.
7. حركة تجمع السريان المستقل.
8. المنبر الديمقراطي الكلداني.
9. المؤتمر الآشوري العام.
10. حزب بيث نهرين الديمقراطي.
11. اتحاد بيث نهرين الوطني.
12. منظمة كلدوآشور للحزب الشيوعي الكردستاني.
13. شخصيات مستقلة.
في هذه العريضة التي شكرت البرزاني على دعوته للجوء الى كردستان ولكنها ثمنت وأيدت مطالبة طالباني باقامة محافظة خاصة للمسيحيين. ونذكر انه بعد الاحداث مباشرة رحب طالباني بلجوء المسيحيين الى كردستانه ، ثم فجأة غير موقفه وطالب بمحافظة خاصة بهم. ماهو الشيء الذي أثر عليه فغير رأيه ؟ هل هو الموقف الفرنسي وسمير جعجع اللذين يطالبان بإقليم خاص وعدم الحاق المسيحيين باقليم الاكراد؟ أم قوى أخرى منها الأمريكان ؟ أم الصهاينة ؟ أم الايرانيون؟ يلاحظ في اسماء المنظمات المجتمعة والموقعة على العريضة والتي تطالب بتخصيص محافظة سهل نينوى للمسيحيين اجتماع الشتيتين (الحركة الديمقراطية الاشورية (يونادم كنا) التي تطالب بادارة محلية ، والمجلس الشعبي (سركيس اغاجان )الذي يطالب بحكم ذاتي وبالانضمام الى كردستان ، معا للمطالبة بمحافظة خاصة في سهل نينوى دون الاشارة الى ضمه الى اقليم الاكراد. رغم ان يونادم كنا القى محاضرة احدى المدن الامريكية بولاية مشيكان بتاريخ 19/8/2008 قال فيها "المجلس الشعبي الكلداني السرياني الاشوري ليس دستوريا وقانونيا". وربما يكون هذا للتوحد وتجنب ما يفرق الرأي الى عدة آراء ، أي انه تحرك تكتيكي وبعد ذلك ، بعد اقامة المحافظة ، لكل مقام مقال.
اعقبت الحدث زيارات ومنها زيارة السفير العراقي في لبنان الى سمير جعجع في مقره ، وكان الخبر الذي اشرنا اليه في بدايات ملف الكنيسة لا يشير اين تم اللقاء وصيغة الخبر التي نشرت في الصحف العراقية توحي بأن سمير جعجع زار السفير العراقي ربما للتعزية وماشابه. وكانت هناك صورة تجمع السفير ومن معه من وفده مع سمير جعجع، والصورة هي هذه :
واللقاء جرى في 4 تشرين ثاني 2010 بعد ثلاثة ايام من المذبحة ونص الخبر ( التقى رئيس الهيئة التنفيذية في القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع سفير العراق في لبنان عمر البرزنجي في زيارة تعارفية بُحث فيها الوضع في العراق وفي لبنان. حضر اللقاء السكرتير الاول في السفارة العراقية مصطفى الامام والملحق السياسي هشام بحر العلوم ومسؤول العلاقات الخارجية في القوات جوزف ). وهو كما ترون يوحي بأن جعجع زار السفارة للتعارف. ثم علمت ان هذا مكتب سمير جعجع في مقره بمنطقة (معراب) بدليل هذه الصورة التي يستقبل فيها شخصيات لبنانية
لماذا ياترى يزور الوزير (العراقي الكردي) رئيس حزب يتعاون مع الصهاينة وقد بدأ نفوذه اللبناني ينحسر عنه ويبحث له عن دور؟وبمناسبة الحديث عن جعجع مرة اخرى . هل تذكرون بيان دولة العراق الوهمية الذي تبنى المذبحة والاشارة الغريبة التي احتواها البيان حول (سنودس الشرق الأوسط) فقد كانت في غير مكانها، ومن الأخبار نعلم ان بعض المسيحيين (في لبنان خاصة) يعتبرون البيان الختامي لسنودس الشرق الاوسط الذي عقد في روما في أواخر شهر تشرين اول 2010 جاء مخيبا للآمال، وأنه تفادى ذكر معاناة المسيحيين الآشوريين ، واكثر من ذلكخرجت انباء الى العلن بأن الفاتيكان ارسل في اعقاب السنودس مندوبين الى البطريرك نصر الله صفير في لبنان يطلب منه الاستقالة وان الفاتيكان بصدد تعيين واحدا آخر بديلا عنه. سبب هذا الطلب كان الانحياز الواضح للبطريرك الى جماعة سمير جعجع، في حين انه ينبغي ان يكون لكل المسيحيين . الخبر لم يقل ذلك ولكنه يوحي بأن انغماس البطريرك في السياسة عطله عن ادراك اوضاع المسيحيين المتردية في الشرق الأوسط عموما. وقيل ان رد البطريرك هو الرفض وكان حادا في دفاعه عن مواقفه. بعد ذلك بأيام حدثت مذبحة كنيسة سيدة النجاة وأذاعت دولة العراق الوهمية ذلك البيان الهازيء باجتماع روما.
أحاول أن أضع أمامكم كل الخيوط المتشابكة التي لا تعرف لها رأس من أساس.
المقالات التي صدرت سواء في العراق او في البلاد العربية او الغربية كان جميعا تنادي بضرورة حماية المسيحيين في العراق ولكن اختلف الجميع ولم يتفقوا على طريقة الحماية : حماية عراقية - حماية دولية - هجرة المسيحيين الى كردستان - هجرة المسيحيين الى الغرب - هجرة المسيحيين الى سهل نينوى - محافظة مسيحية - حكم ذاتي - الانضمام الى كردستان - وطن قومي موحد - الكلدان يريدون حكما ذاتيا - الاشوريون يريدون حكما ذاتيا - السريان يريدون حكما ذاتيا - كلهم واحد : سريان كاثوليك اشوريون لأن ديانة واحدة تجمعهم - ليس كلهم واحد، بل قوميات مختلفة مثل اختلاف العرب والكرد والتركمان في حين ان ديانة تجمعهم - ضرورة تكوين جيش مسيحي مسلح- لاضرورة للتسلح .
ولكن الاتجاه الغالب الآن هو التجمع في محافظة واحدة . هل هي الموصل؟ ام سهل نينوى ؟ وقبل كل ذلك يجري منذ بداية العام وربما قبل ذلك ايضا ، تأليف اسطورة هولوكوست، ويجري نبش قبور، سوف نفصل فيها في الحلقة الأخيرة القادمة .
انتظروني
(غار عشتار) والكاتبة (عشتار العراقية)
٢٠١١-١٢-١١
يا ابناء شعبنا الآشوري العظيم في كل مكان... تحية
ألحاقا بالبيان الصادر في 23 تشرين الثاني 2011 في عقد مؤتمر الشعب الاشوري لطلب الحماية الدولية لشعبنا في العراق العرض الذي قدمه البرلمان الاوروبي للحكومة العراقية وتم رفضه دون أعطاء أية ضمانات للجانب الاوروبي وحيث ان التطورات الاخيرة التي شهدها شعبنا المضطهد ( بفتح الهاء) في شمال العراق على يد الاكراد جاءت تأكيدا صارخا للتوقعات التي أستدعت الدعوة الى عقد مؤتمر الشعب قبل الاحداث الاخيرة في الشمال للاستعجال في فرض الحماية الدولية لشعبنا في العراق , لذا نرى لزاما من كل غيور على مصير شعبنا في العراق والذي هو ضحية ما تمخضت عنه الصراعات الدائرة في العراق من شمال الى جنوبه والذي يعيش حالة رعب وخوف لم يشهد لها مثيل الا في زمن الفترة المظلمة التي مر فيها العراق وما اشبه الليلة بالبارحة نعلن لكم بأن الدعوة ما زالت مفتوحة لعقد المؤتمر لحين تاريخ 15 كانون الاول 2011 لايجاد حل سريع لايقاف معاناة شعبنا التي أضحت كابوس جاثم على صدورنا لن يزول الا بزوال اسباب استمراره .
أن الحماية الدولية في ظل ظروف العراق الحالي ليست مؤامرة ضد العراق وليست حلقة اخرى في ما يتم تفسيره على انها دعوات انفصال فدستور العراق فيدرالي وليس من المعقول ان يكون الدستور الاتحادي أنتقائياً يجيز تأسيس الاقليم الكردي ويمنع على الاشوريين أقليمهم والاشوريون هم أولى من أي شعب آخر في العراق , أن الحماية الدولية ضمانة لبقاء شعب العراق الاصلي في مناطقه التاريخية لترسيخ وحدة تراب الوطن بوجود شعبه الاصلي فلا عراق بلا آشوريين وفي غياب الاشوريين انما هي الاشارة في ضياع العراق والعراق الموحد جغرافياً مرتبط تاريخيا بالوجود الاشوري لالاف السنين وكل بقعة من تراب العراق تختزن اثار شعب اشور.
أن الحماية الدولية هي الملاذ الاخير في الحفاظ على تراثنا ومجتمعنا الذي بدت مظاهر زواله من ارض العراق ظاهرة للعيان وليس هناك حاجة لفلسفة الاوضاع في العراق في صالح الشعب الاشوري فما حبلت به ارحام العنصرية المقيتة ستلد حتما كل مظاهر الاستبداد والعبودية والاضطهاد في قافلة ستجمع أبناء شعبنا المظلوم في قطار الموت لايصاله الى حافة القبر في العراق او الهرب خارج العراق .
أن قراءة متأنية للاسلوب الذي تم اتباعه في تشريد ابناء شعبنا من مناطق سكناهم بدأً من الجنوب والوسط نحو الشمال كان بمثابة تجميع قسري لهم كي يتم تطويعهم تحت مظلة الاكراد او رميهم خارج الحدود فالنتيجتين تؤدي الى طريق واحد في عملية قذرة يتم تفسيرها بغير واقعها المؤلم على يد من يتآمر على قضيتنا السياسية في العراق . وهكذا بدنا نسمع ونقرأ لمن يفلسف بغباء الوجود الاشوري في العراق على انه لا يعتبر من سكان العراق الاصليين!! والذي يعطي بصورة غير مباشرة صورة خاطئة في تمجيد شرعية التواجد الكردي على تراب اقليم آشور التاريخي . فمن لا جذور له لا تاريخ له ومن لا تاريخ له لا حاضر ولا مستقبل له وهكذا يتم تطبيق حلقات المؤامرة ضد شعبنا لتطويعه وقلعه من جذوره وتزوير تاريخه فتصح فيه تسمية شعب زائد لا مكان له تحت شمس الله كباقي الشعوب يحتضر موزعاً في الاركان الاربعة للكرة الارضية!!
يا أبناء شعبنا الغيارى
في اقصى الاحتمالات لقيام المؤتمر بالواجب المنعقد لاجله فأن المؤتمر بحاجة الى حضور شخص واحد او شخصين على الاقل من كل بلد يتواجد فيه شعبنا وسيتم عقد المؤتمر في اوروبا وسيأخذ المؤتمرون مسؤولية الطلب رسميا من الاتحاد الاوروبي في فرض الحماية الدولية لشعبنا في العراق وفي حالة عدم تسجيل العدد الكافي للحضور الفعلي للمشاركة في المؤتمر فان شعبنا مدعو لمنح تأييده العلني بالرغم من عدم التمكن من المشاركة ليتسنى للموجود الحالي الذي يقف على أهبة الاستعداد لعقد الاجتماع في احدى الدول الاوروبية حيث التحضيرات في مرحلتها النهائية .
يرجى ارسال طلب المشاركة في المؤتمر أو التأييد والتعذر عن المشاركة الى العنوان البريدي الالكتروني التالي:
qldvhguvhr@hotmail.com
عاش شعبنا حرا على ارضه التاريخية
عاشت آشور وعاش العراق
المنسق العام للمؤتمر
٢٠١١-١٢-١٠
لا أحد يعير الآخر بعد اليوم بالعمالة للأكراد ، فالكل عملاء
لا أحد يعير الآخر بعد اليوم بالعمالة للأكراد ، فالكل عملاء
===============================
شهدت الاحزاب السياسية الاشورية الكلدانية السريانية في العقدين الاخيرين صراعات مختلفة من اجل الغاء و اقصاء الآخر والانفراد بالقرار السياسي والسيطرة على الساحة السياسية في الوطن والمهاجر وبالتالي كسب المناصرين والمساندين للاستحواذ على المناصب والكراسي في الحكومة العراقية والحكومة الكردية ، وكان العامل المميز في هذا الصراع هو الاتهام بالعمالة للأكراد والترويج لسياسة معاداة الاكراد لكسب تعاطف شعبنا ، وقام حزبنا الكبير بترويج مقولة تفيد بان الاكراد قاموا بتأسيس الاحزاب االمختلفة على الساحة بهدف اضعاف الحزب الكبير القائد للامة الاشورية ، وكنا نتابع ذلك في الاعلان الذي يتم تسويقه في المهجر ، وقد انطلت هذه الاكاذيب على الغالبية الكبيرة من ابناء شعبنا في المهاجر على الرغم من التحذيرات التي اطلقت من اجل عدم تصديق مثل هذه الدعايات لكون الاحزاب التي كانت تروج لسياسة وقوفها بوجه الاكراد ، كانت تتعامل مع الاكراد في ظل تحالف سري وتقوم بتنفيذ اجندة الاحزاب الكردية لقاء اموال طائلة ولقاء قيام الاكراد بمساندة قيادة هذه الاحزاب للوصول الى مناصب وكراسي في الحكومة العراقية منذ سنين طويلة بدءأ بحكومة الاقليم ووزاراتها فمجلس الحكم ومجلس النواب والى يومنا هذا ، وللامانة لا بد ان نذكر ان بعض الاحزاب الاشورية الصغيرة كانت فعلا معادية لسياسة الهيمنة الكردية ومعادية للقدوة الاشورية المتحالفة مع الاكراد ، ولكن مع الاسف الشديد تم ترويضها حينا من قبل بعض الاحزاب الكبيرة في المهجر ومن قبل غالبية ابناء امتنا الذين اتهموا كل من يعارض حزب القدوة الاشورية ( بالخيانة ) .. وحينا اخر تم ترويضها بتخلي الغالبية الشعبية والجماهيرية الاشورية عنها في الوطن والمهاجر ، وانجرار هذه الغالبية الى مساندة حزب القدوة الاشورية ( العميل للاكراد ) ، بالاضافة الى ذلك فقد تمكن حزب القدوة الاشورية من استغلال الاموال التي كسبها كثمن لعمالته للاكراد من اجل تحسين مواقعه وزيادة مقراته وكسب الالوف من البسطاء والسذج ، و تسخيرها اعلاميا في اقامة المسيرات والاحتفالات والمهرجانات والندوات وغيرها ، بالاضافة الى استخدام هذه الاموال في زرع الشقاق في الكنيسة الاشورية الذي لم يكتب له النجاح ، في وقت تم فيه حصر الاحزاب اصحاب الثوابت والقيم الاشورية في الزاوية الضيقة ، مما دفعها الى تغيير مواقفها من اجل الحصول على بعض الاموال والمكاسب من اجل الحفاظ على وجودها الذي اصبح مهددا .
وكان من اخطر النتائج التي تلقتها الامة الاشورية نتيجة لتفويضها الحزب الكبير حزب القدوة الاشورية وتنصيبه واليا على مقليد القضية الاشورية ومصيرها ، هو تشويه التسمية الاشورية والاتيان بتسمية هجينة تراوحت ما بين الكلدواشوري ثم الكلداني السرياني الاشوري واخيرا التسمية المسيحية والخ ، بالاضافة الى التخلي عن الثوابت القومية والقضية القومية الاشورية .
اليوم وبعد ان تمكن حزب القدوة الاشورية من الانفراد بالساحة السياسية ( خاصة وان الحزب الذي اسسه الاكراد والذي يتبنى مسألة الحكم الذاتي لشعبنا لم تعد تناسب الاكراد ) قام باستدراج الاحزاب السياسية الاشورية الكلدانية السريانية بحكم مؤثرات الساحة السياسية لشعبنا وللاقليم ونتيجة لما ذكرناه ، فقام بتأسيس ما يسمى تجمع الاحزاب والتنظيمات السياسية من خلال دعوة جميع الاحزاب الى قبول دعوته لكونها بحسب توجيهات السيد الكردي الكبير ، ومعلنا للجماهير تلبيته لمطلبها في الاتحاد والتوحد وترك صفحة التشرذم والصراعات .... ، ولكن الاتحاد من اجل ماذا؟ من جانب ، هو اتحاد من اجل حالة مرفوضة ووضع مرفوض عانى من خلاله ابناء الامة الاشورية الويلات والمأسي بسبب التعايش المبعثر بين العرب والاكراد عقود طويلة ، ليحاول التجمع من جديد اقناعنا بان التحالف هو من اجل التعايش مع المكونات العراقية في رقعة جغرافية صغيرة في الوقت الذي مازال التعايش قائما في العراق ككل وبكل معالم القتل والارهاب التي يتعرض لها شعبنا .
من جانب اخر فأن التحالف قد تم من اجل خدمة السيد الكردي ومن اجل خدمة الاجندة الكردية ولضرب القضية الاشورية والعمل القومي المشترك في الصميم ، بحيث لا يستطيع اي حزب بعد اليوم ان يعير حزبا آخر بالعمالة للاكراد ، فكلها تعمل من اجل ارضاء سادتها الاكراد بعد ان قرأت على القضية الاشورية السلام .
===============================
شهدت الاحزاب السياسية الاشورية الكلدانية السريانية في العقدين الاخيرين صراعات مختلفة من اجل الغاء و اقصاء الآخر والانفراد بالقرار السياسي والسيطرة على الساحة السياسية في الوطن والمهاجر وبالتالي كسب المناصرين والمساندين للاستحواذ على المناصب والكراسي في الحكومة العراقية والحكومة الكردية ، وكان العامل المميز في هذا الصراع هو الاتهام بالعمالة للأكراد والترويج لسياسة معاداة الاكراد لكسب تعاطف شعبنا ، وقام حزبنا الكبير بترويج مقولة تفيد بان الاكراد قاموا بتأسيس الاحزاب االمختلفة على الساحة بهدف اضعاف الحزب الكبير القائد للامة الاشورية ، وكنا نتابع ذلك في الاعلان الذي يتم تسويقه في المهجر ، وقد انطلت هذه الاكاذيب على الغالبية الكبيرة من ابناء شعبنا في المهاجر على الرغم من التحذيرات التي اطلقت من اجل عدم تصديق مثل هذه الدعايات لكون الاحزاب التي كانت تروج لسياسة وقوفها بوجه الاكراد ، كانت تتعامل مع الاكراد في ظل تحالف سري وتقوم بتنفيذ اجندة الاحزاب الكردية لقاء اموال طائلة ولقاء قيام الاكراد بمساندة قيادة هذه الاحزاب للوصول الى مناصب وكراسي في الحكومة العراقية منذ سنين طويلة بدءأ بحكومة الاقليم ووزاراتها فمجلس الحكم ومجلس النواب والى يومنا هذا ، وللامانة لا بد ان نذكر ان بعض الاحزاب الاشورية الصغيرة كانت فعلا معادية لسياسة الهيمنة الكردية ومعادية للقدوة الاشورية المتحالفة مع الاكراد ، ولكن مع الاسف الشديد تم ترويضها حينا من قبل بعض الاحزاب الكبيرة في المهجر ومن قبل غالبية ابناء امتنا الذين اتهموا كل من يعارض حزب القدوة الاشورية ( بالخيانة ) .. وحينا اخر تم ترويضها بتخلي الغالبية الشعبية والجماهيرية الاشورية عنها في الوطن والمهاجر ، وانجرار هذه الغالبية الى مساندة حزب القدوة الاشورية ( العميل للاكراد ) ، بالاضافة الى ذلك فقد تمكن حزب القدوة الاشورية من استغلال الاموال التي كسبها كثمن لعمالته للاكراد من اجل تحسين مواقعه وزيادة مقراته وكسب الالوف من البسطاء والسذج ، و تسخيرها اعلاميا في اقامة المسيرات والاحتفالات والمهرجانات والندوات وغيرها ، بالاضافة الى استخدام هذه الاموال في زرع الشقاق في الكنيسة الاشورية الذي لم يكتب له النجاح ، في وقت تم فيه حصر الاحزاب اصحاب الثوابت والقيم الاشورية في الزاوية الضيقة ، مما دفعها الى تغيير مواقفها من اجل الحصول على بعض الاموال والمكاسب من اجل الحفاظ على وجودها الذي اصبح مهددا .
وكان من اخطر النتائج التي تلقتها الامة الاشورية نتيجة لتفويضها الحزب الكبير حزب القدوة الاشورية وتنصيبه واليا على مقليد القضية الاشورية ومصيرها ، هو تشويه التسمية الاشورية والاتيان بتسمية هجينة تراوحت ما بين الكلدواشوري ثم الكلداني السرياني الاشوري واخيرا التسمية المسيحية والخ ، بالاضافة الى التخلي عن الثوابت القومية والقضية القومية الاشورية .
اليوم وبعد ان تمكن حزب القدوة الاشورية من الانفراد بالساحة السياسية ( خاصة وان الحزب الذي اسسه الاكراد والذي يتبنى مسألة الحكم الذاتي لشعبنا لم تعد تناسب الاكراد ) قام باستدراج الاحزاب السياسية الاشورية الكلدانية السريانية بحكم مؤثرات الساحة السياسية لشعبنا وللاقليم ونتيجة لما ذكرناه ، فقام بتأسيس ما يسمى تجمع الاحزاب والتنظيمات السياسية من خلال دعوة جميع الاحزاب الى قبول دعوته لكونها بحسب توجيهات السيد الكردي الكبير ، ومعلنا للجماهير تلبيته لمطلبها في الاتحاد والتوحد وترك صفحة التشرذم والصراعات .... ، ولكن الاتحاد من اجل ماذا؟ من جانب ، هو اتحاد من اجل حالة مرفوضة ووضع مرفوض عانى من خلاله ابناء الامة الاشورية الويلات والمأسي بسبب التعايش المبعثر بين العرب والاكراد عقود طويلة ، ليحاول التجمع من جديد اقناعنا بان التحالف هو من اجل التعايش مع المكونات العراقية في رقعة جغرافية صغيرة في الوقت الذي مازال التعايش قائما في العراق ككل وبكل معالم القتل والارهاب التي يتعرض لها شعبنا .
من جانب اخر فأن التحالف قد تم من اجل خدمة السيد الكردي ومن اجل خدمة الاجندة الكردية ولضرب القضية الاشورية والعمل القومي المشترك في الصميم ، بحيث لا يستطيع اي حزب بعد اليوم ان يعير حزبا آخر بالعمالة للاكراد ، فكلها تعمل من اجل ارضاء سادتها الاكراد بعد ان قرأت على القضية الاشورية السلام .
٢٠١١-١٢-٠٩
الوجود الاشوري في العراق مرتبط بالحماية الدولية ومنطقة ملاذ آمن - أقليم آشور
البرت ناصر
ان الدعوة لمطلب الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ امن للتمهيد لتأسيس أقليم آشور هي نتيجة حتمية لما يعانيه الشعب الاشوري في العراق من أضطهاد مبرمج من شماله الى جنوبه . وما الدعوة التي وجهها الاتحاد الاوروبي التي جاءت كرسالة تحذيرية لشعبنا في أغتنام فرصة اللحظات الاخيرة في توقيت دقيق في قراءة صحيحة للواقع المؤلم الذي يواجهه وسيواجهه شعبنا بعد مغادرة القوات الامريكية العراق الا دليل على ان ما يصيب شعبنا الان سيتطور متفاعلاً نحو الاسوء وشعبنا بكامله يقف مشدوهاً عاجزاً منتظراً الضربة القاضية التي قد يستفيق على اثرها بخسائر جسيمة تجاه جسامة الفعل المؤثر في أستهداف وجوده على ارض الاجداد عراق آشور.
أنه لفي غاية الضرورة القصوى أن يأخذ شعبنا موضوع الحماية الدولية على محمل الجد وذلك لما ستؤول اليه الاوضاع في غياب كامل للضمانات في حماية شعبنا ضد الارهاب المؤطر بملامح العنصرية المقيتة الفاقدة لكل معاني الانسانية حيث الهمجية بأقذر صورها. لقد أشرنا مراراً لهذا الخلل الفظيع في أسلوب تقييم الحدث في العقلية الاشورية التي يبدو انها تنتظر قوات الحماية الدولية من حيث عدم المطالبة بها وتنتظر اقامة اقليم خاص بها من حيث الاصرار بالخطأ بالمطالبة بمحافظة سهل نينوى تحت راية الاكراد وها هم الاكراد يترجمون معاني التعايش مع الاشوريين باسلوب همجي لم يحدث نظيرا له الا في العصور الوسطى!!!
على شعبنا ان يعي أنه مسؤول مسؤولية كاملة أمام نفسه وامام الله تجاه أجياله الحالية والقادمة في أن يرتفع بمستوى صراعه مع التحديات التي تفرضها عليه قوى الظلام والهمجية والعنصرية المقيتة في شمال العراق ليطالب حكومات العالم المتحضر بالتدخل في حمايته رغماً من رفض السلطات الحاكمة دعوة البرلمان الاوروبي لتفعيل دور الحماية الدولية لشعبنا الاشوري في العراق بعد مغادرة القوات الامريكية العراق .
أن الدعوة التي ما زالت مفتوحة لعقد مؤتمر الشعب الاشوري الموجهة لابناء شعبنا من العناصر المستقلة يراد منها الانطلاقة الجادة الحقيقية التي ستضع النقاط على الحروف في ايقاف كل المشاريع التآمرية التي تقود بشعبنا تحت خيمة الاكراد وفي وقف كل التأويلات التي أدت وما تزال الى النقاشات التي لا تثمر عن شيء سوى أضاعة زمن مهم من عمر أمتنا في ابقاء حال شعبنا كما هو تتلاقفه فوضى التصريحات الفارغة التي تمعن في أستمرار أسباب اهانة شعب آشور سكان العراق الاصليين وباني حضاراته العريقة . من منكم لم يمل ويأس من تفاهة التصريحات والاحتجاجات والبيانات التي تطلقها المنظمات والاحزاب الاشورية وبكافة طوائفه التي تتعامل مع عذابات شعبنا في العراق وكأنها ضيف شرف على الشعب الاشوري والتي لا تتعدى بياناتها ساتر الاحتجاجات متقوقعة في خندقها دون الوثوب والتفاعل مع الحدث كما يجب في المضي بجدية بالمطالبة بحق شعبنا في الحياة الحرة في اقليم خاص به فله مثلما للاكراد واكثر.
لا ندري ما السر وراء هذا الخنوع والاكتفاء بالاحتجاجات. أقول هذا وكل ما يجري وجرى من احداث يعبر عن القراءة الصحيحة لواقع شعبنا في العراق والذي بات لزاماً على من يخطط ويفكر في تصعيد المسألة الاشورية أن يعرضها على المجتمع الدولي بمستواها الحقيقي والصحيح وهو مطلب الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ امن للتمهيد لتأسيس أقليم آشور . لماذا سكت شعبنا عندما تم رفض عرض البرلمان الاوروبي لحماية شعبنا في العراق في ضوء انعدام الامكانيات المتوفرة لحماية شعبنا ولينتهي الامر في غضون فترة أشهر قليلة في استفراد أبناء شعبنا ومصالحهم في شمال العراق على يد الاكراد في مواجهة علنية أستعرض فيها الاكراد الاستهتار الكامل بكل قيم المواطنة والتعايش السلمي وأطلاق شعائر الحقد العنصري من قبورها ضد الشعب الاشوري في صور همجية مقززة لا ترتقي أبداً لمستوى التعامل الانساني المتحضر
أن عدم قراءة الواقع السياسي لشعبنا في العراق بصورته المرجوة يتأتى حصراً من تحصيل حاصل لمجمل أو على أنفراد في النقاط الاربع التالية :
اولها أما ناتج عن فقدان صريح للقدرات العقلية في الاختصاص السياسي في فهم وأستيعاب وأستقراء حالة الحدث آنياً وتأثيراته المستقبلية .
وثانيهما أو توظيف المسائل الهامشية ومستلزماتها وادواتها لتحتل مكانة الاهمية القصوى وجعل تفاعلاتها الغير مجدية تنخر في جسد القضية في نقاشات تؤدي الى تمييع القضية .
وثالثهما أو التآمر على القضية من خلال الاستمرار بتمديدها من خلال أضاعة زمن اللحظة المناسبة في عرض القضية وذلك بجرها في متاهات لا علاقة لها بصلب القضية بالاتفاق مع اعداء القضية .
ورابعهما أو العمل وفق ما مسموح به في الساحة العراقية تحت ضغط الارهاب والشعور بالضعف كنتاج لعقلية الفئات والاقليات الصغيرة التي لا حول لها ولا قوة متناسية ان لها حقوق بقوة دستور العراق الفيدرالي والقانون الدولي .
من خلال ما مذكور اعلاه والذي يعتبر الارضية الخصبة لحالة اليأس المستشرية في أوساط شعبنا فأنه واضح للعيان أنه في ظل فقدان القدرات الذاتية في الدفاع عن النفس أضافة الى تأثير العوامل الذاتية للعناصر التي تقدمت الصفوف وفشلت في مسعاها لاسباب منها ماهو ظاهر ومنها ما هو غير معلن لا نرى أية أمكانية للاحزاب الاشورية ومعها شعبنا تحت الظروف ومتغيرات الوضع العام في العراق والمنطقة من أن يقدم على أخذ حقوقه بالمنطق السائد في ان الحقوق تؤخذ ولا تمنح . فالعمل السياسي الذي يأتي بثماره المطلوبة في اقليم آشور في ظل فدرالية دستور العراق والقانون الدولي لا يمكن ان يتحقق الا بفرض الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ آمن تمهيداً لتأسيس أقليم آشور المرتبط بالحكومة المركزية .
في أحيان كثيرة توفر السياسة تحت غطاء الدبلوماسية المجال للكذب ثم الكذب والاستمرار في الكذب حتى تنكشف كل العورات وبعدها سيمل شعبنا من ساسة الدجل السياسي وذلك من خلال الاهمال والنبذ الشعبي المتعمد لكل ما يصدر من هكذا احزاب من بيانات فقيرة وزيارات سياحية تحت غطاء متابعة امور شعبنا والتي برمتها لا ترتقي الى مستوى الحدث والضرر الذي يصيب شعبنا في العراق والى مستوى المعاني النضالية التي تستند اليها عقلية الشعب في فهم معنى العمل السياسي المخلص للقضية الاشورية في العراق .
لماذا تكتبون لمجرد الكتابة وتستنكرون في بياناتكم دون بلورة عمل جاد في ايقاف ما يحصل لشعبنا وقضيتنا في العراق؟؟ لماذا هذا التباطؤ في تنفيذ الخطوة الاولى في مواجهة صريحة وعملية من دون لف ودوران وتضييع وقت... أن رحيل القوات الامريكية على الابواب واستباق الحدث قبل وقوعه والتسابق مع الزمن حالة ملزمة للتعامل مع الاحداث القادمة للتقليل من الخسائر المتوقعة في الارواح والمصالح لشعبنا الاشوري في العراق فالتوجه الفوري للقاء البرلمان الاوروبي صاحب دعوة الحماية الدولية لشعبنا في العراق أمر مطلوب وملزم وليس لدينا أي خيار آخر تحت مظلة الاسباب الشرعية في الغياب الكامل لأي ضمانات في توفير الحماية من حكومة المركز والاقليم .
متى سيحين الوقت لنرى شعبنا قد أرتقى الى مستوى العمل الجاد ؟؟ والمصيبة الاخرى هي العرائض المرسلة من قبل شعبنا الى الحكومات وقد خلت صراحة من مطلب الحماية الدولية التي هي العصب الاساس لنيل حقوقنا السياسية في أقليم آشور. أن لم نتمكن من وضع النقاط على الحروف في تحرك عملي مؤثر مع الجهات الدولية المؤثرة في سياسة العراق الحالي في صرخة مؤتمر دولي حاشد لشعبنا ليسمع من صم اذانه من دول العالم , فأن كتاباتنا لا ترتقي بتاتاً الى مستوى المسؤولية التاريخية التي نفرط بها على مدار الساعة ولا ترتقي الى مستوى الاحساس بمصيرنا كيف سيكون ولا يرتقي سكوننا نستصرخ دون التحرك لمستوى ما نطالب به في كتاباتنا وحينها ستحق فينا مقولة ابو القاسم الشابي :
ومن لا يحب صعود الجبال.... يعش أبد الدهر بين الحفر
ومن لا يعانقه شوق الحياة ... تبخر في جوها وأندثر
وحينها لات ساعة مندم
اللهم أشهد أني قد بلغت.
ان الدعوة لمطلب الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ امن للتمهيد لتأسيس أقليم آشور هي نتيجة حتمية لما يعانيه الشعب الاشوري في العراق من أضطهاد مبرمج من شماله الى جنوبه . وما الدعوة التي وجهها الاتحاد الاوروبي التي جاءت كرسالة تحذيرية لشعبنا في أغتنام فرصة اللحظات الاخيرة في توقيت دقيق في قراءة صحيحة للواقع المؤلم الذي يواجهه وسيواجهه شعبنا بعد مغادرة القوات الامريكية العراق الا دليل على ان ما يصيب شعبنا الان سيتطور متفاعلاً نحو الاسوء وشعبنا بكامله يقف مشدوهاً عاجزاً منتظراً الضربة القاضية التي قد يستفيق على اثرها بخسائر جسيمة تجاه جسامة الفعل المؤثر في أستهداف وجوده على ارض الاجداد عراق آشور.
أنه لفي غاية الضرورة القصوى أن يأخذ شعبنا موضوع الحماية الدولية على محمل الجد وذلك لما ستؤول اليه الاوضاع في غياب كامل للضمانات في حماية شعبنا ضد الارهاب المؤطر بملامح العنصرية المقيتة الفاقدة لكل معاني الانسانية حيث الهمجية بأقذر صورها. لقد أشرنا مراراً لهذا الخلل الفظيع في أسلوب تقييم الحدث في العقلية الاشورية التي يبدو انها تنتظر قوات الحماية الدولية من حيث عدم المطالبة بها وتنتظر اقامة اقليم خاص بها من حيث الاصرار بالخطأ بالمطالبة بمحافظة سهل نينوى تحت راية الاكراد وها هم الاكراد يترجمون معاني التعايش مع الاشوريين باسلوب همجي لم يحدث نظيرا له الا في العصور الوسطى!!!
على شعبنا ان يعي أنه مسؤول مسؤولية كاملة أمام نفسه وامام الله تجاه أجياله الحالية والقادمة في أن يرتفع بمستوى صراعه مع التحديات التي تفرضها عليه قوى الظلام والهمجية والعنصرية المقيتة في شمال العراق ليطالب حكومات العالم المتحضر بالتدخل في حمايته رغماً من رفض السلطات الحاكمة دعوة البرلمان الاوروبي لتفعيل دور الحماية الدولية لشعبنا الاشوري في العراق بعد مغادرة القوات الامريكية العراق .
أن الدعوة التي ما زالت مفتوحة لعقد مؤتمر الشعب الاشوري الموجهة لابناء شعبنا من العناصر المستقلة يراد منها الانطلاقة الجادة الحقيقية التي ستضع النقاط على الحروف في ايقاف كل المشاريع التآمرية التي تقود بشعبنا تحت خيمة الاكراد وفي وقف كل التأويلات التي أدت وما تزال الى النقاشات التي لا تثمر عن شيء سوى أضاعة زمن مهم من عمر أمتنا في ابقاء حال شعبنا كما هو تتلاقفه فوضى التصريحات الفارغة التي تمعن في أستمرار أسباب اهانة شعب آشور سكان العراق الاصليين وباني حضاراته العريقة . من منكم لم يمل ويأس من تفاهة التصريحات والاحتجاجات والبيانات التي تطلقها المنظمات والاحزاب الاشورية وبكافة طوائفه التي تتعامل مع عذابات شعبنا في العراق وكأنها ضيف شرف على الشعب الاشوري والتي لا تتعدى بياناتها ساتر الاحتجاجات متقوقعة في خندقها دون الوثوب والتفاعل مع الحدث كما يجب في المضي بجدية بالمطالبة بحق شعبنا في الحياة الحرة في اقليم خاص به فله مثلما للاكراد واكثر.
لا ندري ما السر وراء هذا الخنوع والاكتفاء بالاحتجاجات. أقول هذا وكل ما يجري وجرى من احداث يعبر عن القراءة الصحيحة لواقع شعبنا في العراق والذي بات لزاماً على من يخطط ويفكر في تصعيد المسألة الاشورية أن يعرضها على المجتمع الدولي بمستواها الحقيقي والصحيح وهو مطلب الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ امن للتمهيد لتأسيس أقليم آشور . لماذا سكت شعبنا عندما تم رفض عرض البرلمان الاوروبي لحماية شعبنا في العراق في ضوء انعدام الامكانيات المتوفرة لحماية شعبنا ولينتهي الامر في غضون فترة أشهر قليلة في استفراد أبناء شعبنا ومصالحهم في شمال العراق على يد الاكراد في مواجهة علنية أستعرض فيها الاكراد الاستهتار الكامل بكل قيم المواطنة والتعايش السلمي وأطلاق شعائر الحقد العنصري من قبورها ضد الشعب الاشوري في صور همجية مقززة لا ترتقي أبداً لمستوى التعامل الانساني المتحضر
أن عدم قراءة الواقع السياسي لشعبنا في العراق بصورته المرجوة يتأتى حصراً من تحصيل حاصل لمجمل أو على أنفراد في النقاط الاربع التالية :
اولها أما ناتج عن فقدان صريح للقدرات العقلية في الاختصاص السياسي في فهم وأستيعاب وأستقراء حالة الحدث آنياً وتأثيراته المستقبلية .
وثانيهما أو توظيف المسائل الهامشية ومستلزماتها وادواتها لتحتل مكانة الاهمية القصوى وجعل تفاعلاتها الغير مجدية تنخر في جسد القضية في نقاشات تؤدي الى تمييع القضية .
وثالثهما أو التآمر على القضية من خلال الاستمرار بتمديدها من خلال أضاعة زمن اللحظة المناسبة في عرض القضية وذلك بجرها في متاهات لا علاقة لها بصلب القضية بالاتفاق مع اعداء القضية .
ورابعهما أو العمل وفق ما مسموح به في الساحة العراقية تحت ضغط الارهاب والشعور بالضعف كنتاج لعقلية الفئات والاقليات الصغيرة التي لا حول لها ولا قوة متناسية ان لها حقوق بقوة دستور العراق الفيدرالي والقانون الدولي .
من خلال ما مذكور اعلاه والذي يعتبر الارضية الخصبة لحالة اليأس المستشرية في أوساط شعبنا فأنه واضح للعيان أنه في ظل فقدان القدرات الذاتية في الدفاع عن النفس أضافة الى تأثير العوامل الذاتية للعناصر التي تقدمت الصفوف وفشلت في مسعاها لاسباب منها ماهو ظاهر ومنها ما هو غير معلن لا نرى أية أمكانية للاحزاب الاشورية ومعها شعبنا تحت الظروف ومتغيرات الوضع العام في العراق والمنطقة من أن يقدم على أخذ حقوقه بالمنطق السائد في ان الحقوق تؤخذ ولا تمنح . فالعمل السياسي الذي يأتي بثماره المطلوبة في اقليم آشور في ظل فدرالية دستور العراق والقانون الدولي لا يمكن ان يتحقق الا بفرض الحماية الدولية ضمن منطقة ملاذ آمن تمهيداً لتأسيس أقليم آشور المرتبط بالحكومة المركزية .
في أحيان كثيرة توفر السياسة تحت غطاء الدبلوماسية المجال للكذب ثم الكذب والاستمرار في الكذب حتى تنكشف كل العورات وبعدها سيمل شعبنا من ساسة الدجل السياسي وذلك من خلال الاهمال والنبذ الشعبي المتعمد لكل ما يصدر من هكذا احزاب من بيانات فقيرة وزيارات سياحية تحت غطاء متابعة امور شعبنا والتي برمتها لا ترتقي الى مستوى الحدث والضرر الذي يصيب شعبنا في العراق والى مستوى المعاني النضالية التي تستند اليها عقلية الشعب في فهم معنى العمل السياسي المخلص للقضية الاشورية في العراق .
لماذا تكتبون لمجرد الكتابة وتستنكرون في بياناتكم دون بلورة عمل جاد في ايقاف ما يحصل لشعبنا وقضيتنا في العراق؟؟ لماذا هذا التباطؤ في تنفيذ الخطوة الاولى في مواجهة صريحة وعملية من دون لف ودوران وتضييع وقت... أن رحيل القوات الامريكية على الابواب واستباق الحدث قبل وقوعه والتسابق مع الزمن حالة ملزمة للتعامل مع الاحداث القادمة للتقليل من الخسائر المتوقعة في الارواح والمصالح لشعبنا الاشوري في العراق فالتوجه الفوري للقاء البرلمان الاوروبي صاحب دعوة الحماية الدولية لشعبنا في العراق أمر مطلوب وملزم وليس لدينا أي خيار آخر تحت مظلة الاسباب الشرعية في الغياب الكامل لأي ضمانات في توفير الحماية من حكومة المركز والاقليم .
متى سيحين الوقت لنرى شعبنا قد أرتقى الى مستوى العمل الجاد ؟؟ والمصيبة الاخرى هي العرائض المرسلة من قبل شعبنا الى الحكومات وقد خلت صراحة من مطلب الحماية الدولية التي هي العصب الاساس لنيل حقوقنا السياسية في أقليم آشور. أن لم نتمكن من وضع النقاط على الحروف في تحرك عملي مؤثر مع الجهات الدولية المؤثرة في سياسة العراق الحالي في صرخة مؤتمر دولي حاشد لشعبنا ليسمع من صم اذانه من دول العالم , فأن كتاباتنا لا ترتقي بتاتاً الى مستوى المسؤولية التاريخية التي نفرط بها على مدار الساعة ولا ترتقي الى مستوى الاحساس بمصيرنا كيف سيكون ولا يرتقي سكوننا نستصرخ دون التحرك لمستوى ما نطالب به في كتاباتنا وحينها ستحق فينا مقولة ابو القاسم الشابي :
ومن لا يحب صعود الجبال.... يعش أبد الدهر بين الحفر
ومن لا يعانقه شوق الحياة ... تبخر في جوها وأندثر
وحينها لات ساعة مندم
اللهم أشهد أني قد بلغت.
السابع من كانون الاول 2011
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)